Obi (obi Abata) – The kolanut or Cola Acuminata.
Obi Abata has been viewed by many as an ordinary fruit with little or no benefit. In reality, it has varied great benefits ranging from the physical advantages to mental usage, from spiritual usefulness to divine importance. Obi does not only serve as an object or instrument of divination, it also serves as a step toward having great sacrifice, initiations into various divinities, object used for prayer, rituals, propitiations, sanctification, purification, blessings and the likes. It is used to settle scores (disagreement) and it is given as a special gift to a foreigner, visitors and other important dignitaries in the society. It is an object that commands a special place in Ifá traditions and the religion of Olodumare. Obi(s) are given to new born baby as a symbolic representation of reactivating the destiny and ensuring manifestation of positive power, intuitive energy and strong vibration that deter evil manipulation and evil association to one’s destiny, most especially to the destiny of the child or baby in question. Obi is given as a special gift to a distant relation, family, friends, well wishers, visitors of esteem importance and higher pedigree, it is given as presents or gift to the chiefs, head of a town, captain of industries, heads of villages, head of any organization, leaders of cities, or countries, gift to the kings, queen, princes and princess alike that know its spiritual and divine value.
Obi also play a fundamental role in the settlement of dispute in life, How?, when a man is not aligned properly with his destiny, whatever he touches fail and all his steps take a contrary path, such a man needs to settle dispute with his destiny through the proper use of Obi. Obi is used in appeasing deities, divinities, so as to serve as guidance and protector of life at all levels of existence. Obi is a food for the soul and spirit, and it attracts enormous ancestral blessings to our lives. Obi is needed to feed our spiritual and divine terrain of life in order to yield a favorable and enormous approval from unseen level of existence into our lives.
However, we use Obi in propitiation of our head, (EBO ORI), and also in our daily prayer to Ifá or our daily personal prayer called ‘’AJIKI’’. The word ‘’OBI’’ means O-BI, translated, to remove, to push away, to deter, to eliminate and to prevent, hence; OBI becomes an object or symbol of removing or deterring evil or pushing away evil. According to Yoruba words, Obi ni bi iku, obi ni bi arun, obi ni bi gbogbo ibi danu laye eni, o wa bami bi ibi danu lori awo bayi Ifá,
Translated:
Obi, deters death,
Obi deters disease
Obi deters all evil manipulation and evil manifestation
Deter evil away from my life, deter evil from the lives of my loved ones, deter evil from my generation Oh yee IFA ORUNMILA BARA AGBONNIREGUN
Disciples of Olodumare must wake up very early in the morning to pray to Olodumare, using obi to offer prayer to ORI and to all divinities, this is the daily sacrifice and ritual expected of all initiates and disciples of Ifá. Men feed their mouths daily, but the wise and the intelligence feed their spiritual and divine lives every-day and pass on the habit and tradition to his generation yet unborn. We must not just remember to feed our mouth and belly to satisfy our physical appetite, we must also feed our destiny, our soul and our spirit with the words of Olodumare, through prayer, (adura ajiki), isera (fasting from food), sacrifices (etutu), rituals (ebo), initiations (ITEFA), propitiations (Ebo Ori) and other spiritual means. Obi is a great and handy spiritual object valuable for all these spiritual interventions. In short, it is an object used in nourishing our spiritual partners.
Concerning the use of Obi, to feed our head or destiny, we will get a clean water, a white plate, and one or three Obi. We must be, in a sound frame of mind, take the Obi and touch the head with Obi, three times and pray that:
Obi ni bi ibi danu,
Obi ni bi arunbi gbogbo danu
Ori jowo bami se temi
Mo wa fun ori lobi tire bayi
Ki ibi oni, ibi ola, ibi ojo gbogbo ki o re danu lori awo
Ki ibi o ma se bami, tebi, tara, ati ojolumo mi
Ori abawaye ni se ni bo se wun
Ori mi, tetê já fun mi ni gbogbo ona
Ase
Translation of the prayer:
Obi reverse misfortune into a great fortune
Obi deters evil manipulation away from our lives
I have given you, and fed my destiny with Obi
Let evil and every contrary forces both at the physical and spiritual level move away from my life and destiny
Let evil move away from my life, my family, my relation, my well wishers
Man’s destiny determines his life path from the beginning of creation
On getting to the physical state, impatience becomes the order of the day.
Give me the spirit of patience and divine love to fulfil my destiny and the purpose of my creation.
Let my destiny fight for me
Ase
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PORTUGUESE
Obi (obi Abata) - O Kolanut ou Cola Acuminata.
Obi Abata tem sido visto por muitos como uma fruta comum com pouco ou nenhum benefício. Na realidade, ele tem vários benefícios, desde as vantagens físicas até o uso mental, da utilidade espiritual à importância divina. Obi não serve apenas como um objeto ou instrumento de adivinhação, ele também serve como um passo em direção a grandes sacrifícios, iniciações em várias divindades, objeto usado para orações, rituais, propiciação, santificação, purificação, bênçãos e afins. É usado para acertar contas (desacordo) e é dado como um presente especial a um estrangeiro, visitantes e outros dignitários importantes da sociedade. É um objeto que ocupa um lugar especial
nas tradições Ifá e na religião de Olodumare. Obi (s) são dados ao bebê recém-nascido como uma representação simbólica de reativar o destino e assegurar a manifestação de poder positivo, energia intuitiva e vibração forte que impede a manipulação do mal e associação do mal ao próprio destino, mais especialmente ao destino da criança ou bebê em questão. Obi é dado como um presente especial a um parente distante, família, amigos, simpatizantes, visitantes de alta estima e pedigree superior, é dado como presente ou presente aos chefes, chefes de cidade, capitães de indústrias, chefes de aldeias , chefe de qualquer organização, líderes de cidades ou países, presente para reis, rainhas, príncipes e princesas que conheçam seu valor espiritual e divino.
Obi também desempenha um papel fundamental na resolução de disputas na vida, como ?, quando um homem não está devidamente alinhado com seu destino, tudo o que ele toca falha e todos os seus passos tomam um caminho contrário, tal homem precisa resolver a disputa com seu destino através do uso adequado do Obi. Obi é usado para apaziguar divindades, divindades, a fim de servir como
orientação e proteção da vida em todos os níveis da existência. Obi é um alimento para a alma e o espírito e atrai enormes bênçãos ancestrais para nossas vidas. Obi é necessário para alimentar
nosso terreno espiritual e divino de vida a fim de produzir uma aprovação favorável e enorme de um nível invisível de existência em nossas vidas.
No entanto, usamos Obi na propiciação de nossa cabeça, (EBO ORI), e também em nossa oração diária a Ifá ou nossa oração pessoal diária chamada ‘’ AJIKI ’’. A palavra ‘’ OBI ’’ significa O-BI, traduzido como remover, afastar, deter, eliminar e prevenir, portanto; OBI torna-se um objeto ou símbolo de remoção ou dissuasão do mal ou afastamento do mal. De acordo com as palavras iorubás,
Obi ni bi iku, obi ni bi arun, obi ni bi gbogbo ibi danu laye eni, o wa bami bi ibi danu lori awo bayi Ifá,
Traduzido:
Obi, impede a morte,
Obi impede a doença
Obi detém toda a manipulação e manifestação do mal
Afaste o mal da minha vida, afaste o mal da vida dos meus entes queridos, afaste o mal da minhageração Oh sim IFA ORUNMILA BARA AGBONNIREGUN
Os discípulos de Olodumare devem acordar muito cedo pela manhã para rezar a Olodumare, usando o obi para oferecer orações a ORI e a todas as divindades, este é o sacrifício diário e ritual
esperado de todos os iniciados e discípulos de Ifá. Os homens alimentam a boca diariamente, mas os sábios e a inteligência alimentam sua vida espiritual e divina todos os dias e passam o hábito
e a tradição para sua geração ainda não nascida. Não devemos apenas nos lembrar de alimentar nossa boca e barriga para satisfazer nosso apetite físico, devemos também alimentar nosso destino, nossa alma e nosso espírito com as palavras de Olodumare, através da oração, (adura ajiki), isera (jejum de comida), sacrifícios (etutu), rituais (ebo), iniciações (ITEFA), propiciações (Ebo Ori) e outros meios espirituais. Obi é um objeto espiritual excelente e útil para todas essas intervenções espirituais. Em suma, é um objeto usado para nutrir nossos parceiros espirituais.
Quanto ao uso do Obi, para alimentar nossa cabeça ou destino, teremos uma água limpa, um prato branco e um ou três Obi. Devemos estar, em um estado de espírito são, pegar o Obi e tocar na cabeça com o Obi, três vezes e rezar para que:
Obi ni bi ibi danu,
Obi ni bi arunbi gbogbo danu
Ori jowo bami se temi
Mo wa fun ori lobi tire bayi
Ki ibi oni, ibi ola, ibi ojo gbogbo ki o re danu lori awo
Ki ibi o ma se bami, tebi, tara, ati ojolumo mi
Ori abawaye ni se ni bo se wun
Ori mi, tetê já fun mi ni gbogbo ona
Ase
Tradução da oração:
Obi reverte o infortúnio em uma grande fortuna
Obi impede a manipulação do mal de nossas vidas
Eu dei a você e alimentei meu destino com Obi
Deixe o mal e todas as forças contrárias, tanto no nível físico quanto espiritual, se afastarem da minha vida e destino
Deixe o mal se afastar da minha vida, minha família, minha relação, meus benquerentes
O destino do homem determina seu caminho de vida desde o início da criação
Ao chegar ao estado físico, a impaciência se torna a ordem do dia.
Dê-me o espírito de paciência e amor divino para cumprir meu destino e o propósito de minha criação.
Deixe meu destino lutar por mim
Ase
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